Настольная книга невесты

Венчание (словарь)

ВЕНЧА́НИЕ — церк. обряд бракосочетания. Назван так потому, что над головами брачующихся держат венцы (короны). В обряде венчания в самом факте увенчания молодых пересеклись чисто церковные и русские фольклорные обрядовые традиции. Фольклорный характер носят многие приметы, относящиеся к венчанию (не предписанные, но и не возбраняемые церковью). Венчанию предшествует церковное оглашение (т. е. публичное объявление в церкви о намерении таких-то вступить в брак). Смысл этого акта состоял в том, что если кто-то знает о каком-либо препятствиях к этому (слишком близкое родство жениха и невесты и др.), он должен вовремя заявить об этом.

Основные моменты венчания: изъявление молодыми согласия на брак, обет брачующихся, обмен кольцами, обвод вокруг аналоя (ср. пословицу о незаконном, т. е. невенчанном, браке "Вокруг куста или вокруг сосны венчались"), благословение брака священником. Кроме молитвословий при бракосочетании читаются отрывки из Евангелия и Апостола: Ин. 2, 1—11 (брак в Кане Галилейской — Своим присутствием и свершенным там чудом Иисус благословил сам институт брака) и Посл. апостола Павла к Ефесянам, 5, 20—33 (христ. учение о браке). Венчание обычно совершается одновременно с фольклорным свадебным обрядом, т. е. в свадебный день перед окончательным увозом невесты или во время этого увоза (т. е. из дома невесты поезд направляется в церковь, а оттуда — в дом жениха, это наиболее частый тип), но иногда, если церковь далеко от деревни (деревень) новобрачных, оно может откладываться, иногда на несколько месяцев). У старообрядцев-беспоповцев (признающих брак) венчание заменяется благословением брака в молитвенном доме, хотя чин бракосочетания восходит к церовному чину венчания. В этой связи происходила глубокая полемика и размежевание согласий, признающих и не признающих брак. Суть полемики состояла в том, что у беспоповцев нет священства, поэтому необходимо решить, какие таинства может совершать мирянин, т. е. простой человек, лишенный благодати. Все соглашались на том, что таинство крещения мирянин может совершать, и на том, что таинство пресуществления (причастия) может совершать только священник (соответственно, законный брак в беспоповстве невозможен и является блудом, даже если санкционирован фольклорным ритуалом), другие утверждали, что таинство свершается в сердцах врачующихся (т. е. по существу его совершает Бог), а священник и Церковь только благословляют брак, благословлять же может и мирянин. Расхождения были столь значительны, что первый официальный собор старообрядцев в 1906 назывался "Собором старообрядцев-беспоповцев, признающих брак".

Важность обряда венчания и символики венца видны, в частности, из того факта, что в древне-русской обрядности, по некоторым сведениям, при втором браке, т. е. браке вдовца или вдовы, венок надевали не на голову второбрачному, а на плечо; при этом подчеркивалось, что "переходный" обряд, при котором жених уподобляется царю, может совершаться лишь единожды в жизни.
Российский гуманитарный энциклопедический словарь

Венчание (словарь)

ВЕНЧАНИЕ — в христианстве — религиозная церемония при заключении брака у христиан. Венчание уходит корнями в иудейскую традицию: согласно свидетельству Талмуда, обряд возложения царских венцов на головы жениха и невесты существовал в Иерусалиме до осады его Веспасианом в 69 (в современном иудаизме — см. Хуппа, Киддушин). Древней Церковью брак рассматривался как таинство независимо от того, сопутствовал ли ему церковный обряд венчания. Существенным моментом признавалось выражение женихом и невестой согласия на супружескую жизнь. Эту точку зрения удержало католичество. В Русской Православной Церкви венчание считается единственной формой заключения брака. Согласно Своду законов Российской империи, "брак во всех вероисповеданиях, терпимых в Российской империи, не исключая магометан, евреев, ламаитов и язычников, признается законным, когда оный совершен по обрядам их веры и по установленным правилам". В Древней Руси венчание было формой заключения брака у верхнего слоя народа и медленно, лишь после борьбы, проникло в низы (конец 17 в.). Венчание в Православной Церкви предшествуют "обыск" и "оглашение", имеющие целью выяснить, нет ли препятствий к браку. Само венчание должно происходить в храме. Вне храма оно допускается лишь с разрешения епархиального архиерея. При венчании требуется непременное присутствие самих брачующихся. Венчание не может совершаться во время поста, накануне постных дней и определенных праздников. Обряд венчания состоит из обручения и собственно венчания. До 1775 обручение отделялось от венчания более или менее значительным промежутком времени. Разрыв сговора после обручения умалял значение последнего; вследствие этого обручение и венчание стали совершать в одно время. Во время обручения священник спрашивает брачующихся об их добровольном согласии вступить в брак и надевает им освященные кольца. Венчание состоит из молитвословий, чтения Апостола и Евангелия. Во время совершения таинства брака на жениха и невесту возлагаются брачные венцы, давшие и самому таинству название "венчание". Значение венцов объясняет св. Иоанн Златоуст: "Венцы полагаются на брачующихся в знамение победы, для того чтобы показать, что они, непобедимые страстью до брака, таковыми приступают и к брачному ложу". По мысли Златоуста, в венчание можно видеть благодатное восстановление той власти над тварями, которой были облечены Адам и Ева, когда Бог изрекал им брачное благословение: "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею" и т. д.

В настоящее время обряд венчания приобретает все большее распространение в постсоветских государствах.
Энциклопедия «Религия»
Оцените статью:


Другие новости по теме

Обручение

ОБРУЧЕНИЕ — взаимное обещание вступить в брак и обмен кольцами. В Русском государстве в допетровский период обручение совершалось в церкви и сопровождалось заключением письменного соглашения об

Обряд венчания

В наше время церковный брак лишен гражданской юридической силы, поэтому венчают, как правило, супругов, уже зарегистрировавших свой гражданский брак в ЗАГСе. Однако, учтите, что не каждый

Венчание

Навигация по разделу "Венчание": - Свадебный альбом. Венчание - Церковный брак. Основные положения и правила. - Когда нельзя совершать обряд венчания. Календарь на 2009 год. - Приметы на венчание -
Добавление комментария
Имя:*
E-Mail:
  • bowtiesmilelaughingblushsmileyrelaxedsmirk
    heart_eyeskissing_heartkissing_closed_eyesflushedrelievedsatisfiedgrin
    winkstuck_out_tongue_winking_eyestuck_out_tongue_closed_eyesgrinningkissingstuck_out_tonguesleeping
    worriedfrowninganguishedopen_mouthgrimacingconfusedhushed
    expressionlessunamusedsweat_smilesweatdisappointed_relievedwearypensive
    disappointedconfoundedfearfulcold_sweatperseverecrysob
    joyastonishedscreamtired_faceangryragetriumph
    sleepyyummasksunglassesdizzy_faceimpsmiling_imp
    neutral_faceno_mouthinnocent
Введите два слова, показанных на изображении: *

Почитать

Минуты счастья

Не там отрадно счастье веет, Где шум и царство суеты: Там сердце скоро холодеет И блекнут яркие мечты. Но вечер тихий, образ нежный И речи долгие в тиши О всем, что будит ум мятежный И струны спящие

Ты моя мелодия

Автор текста (слов): Добронравов Н. Композитор (музыка): Пахмутова А. В исполнении: М. Магомаев Мелодия Ты моя мелодия, я твой пpеданный Оpфей, Дни, что нами пpойдены, помнят свет нежности

Алексей Апухтин "Любовь"

Когда без страсти и без дела Бесцветно дни мои текли, Она как буря налетела И унесла меня с земли. Она меня лишила веры И вдохновение зажгла, Дала мне счастие без меры И слезы, слезы без числа...

Посмотреть

Свадебный блокнот

Расширение для Chrome

Каталог фирм

Голосование

Пользуетесь ли Вы поиском по сайту?

другие голосования

Соцсети

Слова о любви

«Самое большое счастье в жизни – это уверенность, что тебя любят.»
В.Гюго

ДРУГИЕ ПРОЕКТЫ

  • О самом насущном
  • Милый дом
  • Свадебный персик
  • Яндекс.Метрика