Свадебное жертвоприношение Печать

Сегодня, 25 июля, состоялось официальное бракосочетание депутата Госсовета Удмуртской Республики, известного культурегера Энвиля Касимова с молодым дизайнером Марией Бутченко. Сие радостное событие, на котором невеста была в белоснежном платье, юбка которого была расшита 1.5 тысячами рукотворных роз, а жених щеголял в белом кителе капитана и тюбетейке, состоялось в музее-заповеднике «Лудорвай», что близ Ижевска.

Безусловно, гостей было немало (около 500 человек). Среди приглашенных были и депутаты из городской думы того самого Ижевска, и депутаты ГС УР, и депутат Государственной Думы РФ, а также прочие VIP-ы Удмуртии (имена «опускаем», т.к. я всё равно не в курсе кто это такие). Было также немало и других известных лиц.

Но вернемся к свадьбе, а именно к банкету, который особо радовал гостей домашними сосисками (их было приготовлено на 200 тысяч рублей) и красивым свадебным тортом.


Но что стало самым запоминающимся – это жертвоприношение черной ярочки.


Интересно, что это за обычай и что он означает?

Издавна, бедных овец приносили в жертву по разным поводам: при строительстве (замуровывали); в Болгарии, например, первого родившегося в отаре ягненка приносили в жертву св. Георгию (покровителю скота) на Юрьев день; у южных славян резали овец на Рождество; у восточноафриканских племен овец резали для совершения обряда исцеления больного или при рождении ребенка, чтобы отвратить несчастье или удалить ритуальную нечистоту; перед тем как открыть плотину и пустить воду по канавам, приносилась в жертву овца особой масти и т.д. и т.п.

У некоторых африканских племен существует свадебный обычай употребления шкуры жертвенного животного. Так, у ваванга (в округе Элгон, в Восточной Африке) часть свадебной церемонии состоит в следующем: убивают козла и из содранной с живота шкуры вырезают длинную полосу. Отец жениха или кто-нибудь другой из его пожилых родственников-мужчин делает в полосе разрез по всей длине и надевает ее на голову невесты так, что полоса свешивается ей на грудь, и при этом говорит: "Вот я положил шкуру на твою голову; если ты покинешь нас и уйдешь к другому, то пусть эта шкура отвергнет тебя и пусть ты станешь бесплодной".

Точно так же у племени ва-гирьяма, принадлежащего к семье банту, на следующий день после бракосочетания муж убивает козу и, вырезав со лба ее кусок шкуры, делает из нее амулет и передает жене, которая носит его на левой руке. Мясо козы съедают присутствующие. В описанных случаях козья шкура употребляется только для невесты, но у нанди (в Восточной Африке) и для жениха. В день свадьбы отбирают из стада здоровую и крепкую козу, натирают ее жиром и убивают посредством удушения. Внутренности вынимаются, и по ним совершают гадания. Затем сдирают шкуру животного, наскоро выделывают ее и отдают невесте для ношения, а женщины тем временем жарят и едят мясо. Кроме того, из шкуры изготовляются кольцо и браслет. Кольцо надевает жених на средний палец правой руки, а браслет - невеста на запястье левой руки.

У персов по прибытию свадебной процессии к дому жениха приносят в жертву овцу: для спасения от сглаза.

Больше я ничего не нашла про этот обычай… Но, так или иначе, а жених собственноручно перерезал горло овечке. На этом, в общем-то, и вся новость.
А свадьба гуляла до утра! Пожелаем молодым счастья.