QR-код адреса статьи


Обручение

ОБРУЧАТЬ, обручить жениха с невестой (от обруч - польск. кольцо? от рука, рукобитье?), надеть кольца на них, при чтении молитв и благословении, и при других обрядах.
Обрученье обычно составляет третий обрядливый вечер до свадьбы: первый, гласное сватовство, сговор или первый пропой; второй, рукобитье, зарученье, помолвка, второй пропой; третий, последний пропой, обрученье: жених с родителями и нечетом родных, родные невесты, сват, сваха; священник читает молитвы (не везде), молодых благословляют и идет размен подарков. Обрученная, что подаренная. -ся, быть обручаему или обручиться взаимно. Аль горе лютое со мной обручилося?
Обручальные кольца. Обручальное кольцо под венцом уронить, не к доброму житью. Уж я девица сговоренка, сговоренка обручонка, за детинушка мужичонка, песня.
Обрученик, -ница, жених и невеста.
Обручатель, -ница, обручающий.

Обручный, обручальный; обрученый. Со младой своей супругою, со обручною, песня.
Обручник, -ница, обрученик, жених и невеста.

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля

Обручение

***
Обручение (Ос. II, 19, 20). У иудеев жених и невеста предназначались друг для друга без их ведома до самого обручения. Это назначение или выбор брачной четы производился еще в ранних летах, хотя действительный брак совершался по достижении невестой совершеннолетия, т. е. 12-летнего возраста. Обряд обручения совершался иногда за год и более, и состоял или в письменном условии или через вручение серебряной монеты невесте при свидетеле. От обручения до брака невеста считалась уже законной женой своего жениха. Примеры обручения в Св. Писании представляют подобие наглядное денежной сделки с той и другой стороны (Быт. XXXIV, 11, 12). Сихем, князь евеев, просил Иакова выдать за него дочь Дину и предложил со своей стороны уплатить, что бы ни назначил отец ее. Слово обручение означает в Св. Писании и духовное общение между Богом и верующими (Ос. II, 19, 20).
Библейская энциклопедия


***
ОБРУЧЕ́НИЕ — городской вариант обряда, соотв. сговору или рукобитью, заручению, хотя само это назв. есть и в дерев. обряде. В городе связано с обменом кольцами.
Российский гуманитарный энциклопедический словарь


***
ОБРУЧЕНИЕ — церковный обряд, предшествующий венчанию в христианском таинстве брака.

Согласно изложению Н. И. Барсова, древнерусское слово "обручение" происходит, как полагал К. Т. Никольский , от слова "обручи", означающего в этом случае перстни или кольца, вручение которых брачующимся составляет существенную часть обряда, или, что вероятнее, от входящего в состав обручение соединения рук брачующихся.

В Римской империи с самых первых времен христианства обручение у христиан было таким же гражданско-юридическим актом, контрактом, как и у язычников. Естественно, однако, что христиане, привыкшие жить с церковным благословением, к гражданско-юридическому акту могли присоединять особые молитвословия, совершаемые священнослужителями. Были ли эти молитвословия делом личного произволения брачующихся или непременной церковной принадлежностью гражданского брачного контракта — с точностью определить нельзя. Так, правило 11-е Анкирского Собора (314—315), Папа Сириций, современник Иоанна Златоуста (в послании к Гимерию) и 98-е правило 6-го Вселенского Собора свидетельствуют лишь о том, что если обручение было совершено Церковью, то оно было ненарушимым и имело одинаковую силу с гражданским брачным контрактом.

Константинопольский Собор 1066—1067 уравнял обручение церковное с гражданским бракосочетанием, так что если обрученные вступали хотя бы и в первый брак, но не с теми лицами, с которыми были обручены, то они признавались уже второбрачными.

При императоре Алексее Коминине для полного установления брачного союза сделано было обязательным не только венчание, но и церковное обручение, наряду и одновременно с гражданским контрактом.

До 12 в. церковное обручение совершалось нередко задолго до венчания, иногда — в семилетнем возрасте. Письменное изложение чинопоследования обручение в Православной Церкви не восходит ранее 8 в. (тогдашний обряд содержал в себе лишь две краткие молитвы и не имел ни третьей, обширной молитвы современного чинопоследования, ни ектений, ни слов: "обручается раб Божий..." "обручается раба Божия...").

В списках 13 в. присутствует уже привычное начало чинопоследования, надевание колец обручающимся с произнесением слов: "обручается раб Божий..." и т. д., со всеми нынешними указаниями действий священника при обряде.

В 15 в. чин обручение был изложен Симеоном Солунским (в нем отсутствовала третья молитва; надевание колец совершалось после первой молитвы). В "Служебнике" митрополита Киприана (14 в.) нет слов: "обручается раб Божий". Относительно колец у Симеона Солунского говорится, что жениху надевается перстень железный, в знак "силы мужа", а невесте — золотой, в знак "ее нежности и непорочности".

В Русской Православной Церкви с 1775 обручение стало соединяться с венчанием, непосредственно ему предшествуя.
Энциклопедия «Религия»


***
ОБРУЧЕНИЕ — взаимное обещание вступить в брак и обмен кольцами. В Русском государстве в допетровский период обручение совершалось в церкви и сопровождалось заключением письменного соглашения об имущественных обязательствах будущих супругов. В 1702 г. О. потеряло религиозное и имущественное значение. В 1775 г. обручение и венчание объединены в один обряд. После 1917 г. обручение не предусматривалось отечественным законодательством.

Уголовную ответственность за обручение лиц, не достигших брачного возраста, в 1920—50-х гг. предусматривали УК ряда союзных республик СССР (Азербайджана, Туркмении, Узбекистана).
Большой юридический словарь


***
ОБРУЧЕ'НИЕ, я, ср.
Церковный обряд, во время которого надевают кольца жениху и невесте (церк.). || То же, что помолвка.
Толковый словарь русского языка Ушакова


***
Обручение, предварительное соглашение о заключении брака. По русскому праву обручение юридической силы не имеет и не дает права на иск о вознаграждении за убытки по приготовлению к свадьбе.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона


© 2015 Настольная Книга Невесты.
Вернуться назад