Очень много шума было поднято в свое время вокруг первого издания "Домостроя", в котором был собран и описан быт современников, моральные устои того времени, практические правила поведения в семье и общественной жизни. Шквал критики и громкие возмущения возникают и поныне , стоит только кому-то вновь коснутся глав этого древнерусского текста. На многие из таких рассуждений / разборок / выяснений отношений и я натыкалась в разное время на различных сайтах и форумах.
В "Домострое" в виде обязательных правил и норм поведения описана повседневная жизнь человека во всех её аспектах и проявлениях. Меня, безусловно, заинтересовала определенная сторона древнерусского быта, а именно - свадьба и всё к ней относящееся. И первое на что я наткнулась в этой книге - глава "Как воспитать дочерей и с приданным замуж выдать".
И что вы подумаете? Я полностью согласна с каждым словом, в ней написанным. Готовиться к свадьбе дочери нужно заранее, а не когда подали заявление в ЗАГС и теперь в сумасшедшем темпе приходится всё организовывать и где-то доставать большую сумму денег, очень сильно при этом пошатнув бюджет семьи. Да, наверное, не с рождения (хотя... это как посмотреть), но лет с 12-ти уж точно. Ладно, не буду пересказывать главу, Вы сами прочтите эти вполне разумные советы и тогда никакая свадьба вам будет не страшна. Конечно, необходимо переложить смыл написанного на современные реалии, и тогда свадьба будет "не все вдруг, себе в убыток" и "отец и мать могут уже не печалиться: дал Бог, всего у них вволю, в веселии и в радости пир у них будет."
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ
Как воспитать дочерей и с приданным замуж выдать
Если дочь у кого родится, благоразумный отец, который торговлей кормится — в городе ли торгует или за морем, — или в деревне пашет, такой от всякой прибыли откладывает на дочь (и в деревне также): или животинку растят ей с приплодом, или из доли ее, что там Бог пошлет, купит полотна и холстов, и куски ткани, и убрусы, и рубашки — и все эти годы ей в особый сундук кладут или в короб: и платье, и уборы, и мониста, и утварь церковную, и посуду оловянную и медную и деревянную, добавляя всегда понемножку, каждый год, как сказано, а не все вдруг, себе в убыток. И всего, даст Бог, будет полно. Так дочь растет, страху божью и знаниям учится, а приданое ей все прибывает.
Только лишь замуж сговорят — отец и мать могут уже не печалиться: дал Бог, всего у них вволю, в веселии и в радости пир у них будет. Если же отец и мать незапасливы, для дочери своей, по сказанному здесь, ничего не приготовили и доли ей никакой не выделили, лишь станут замуж ее отдавать — тотчас же кинутся и покупать все, так что скорая свадьба у всех на виду. И отец и мать впадут в печаль от свадьбы такой, ведь купить все сразу — дорого. Если же по божьей милости дочь преставится, то ее приданым поминают душу ее в сорокоуст и милостыню из него же дают.
А если есть и другие дочери, таким же образом заботиться и о них.